真光（Nūr – The Project 2016-2021）
受委託為英國福克斯頓藝術三年展施作的社區計劃
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| 真光戶外裝置夜景｜視頻截屏圖像 |
創作團隊｜黃海昌（Wong Hoy Cheong）、賽蒙·達文波特（Simon Davenport）及沙赫德·薩利姆（Shahed Saleem）
展出地點｜福克斯頓伊斯蘭文化中心（Folkestone Islamic Cultural Centre）
主辦單位｜福克斯頓創意基金（Creative Foundation for
Folkestone Triennial）
官方網站｜https://www.creativefolkestone.org.uk/
計劃簡介｜
「真光」（譯註）為一座約十公尺高的五邊形裝置結構，並且也是一種創新嘗試的視覺表達。它仍處於不完整和不穩定之狀態，既有工業化又含質樸化的外觀。大白天可見其骨架遒勁，一到了夜裡則化作發光、綺麗的巨型燈籠。它僅僅是一小部份，而這個方案旨在彰顯福克斯頓（一個坐落在英國東南部肯特郡的港口城市）的伊斯蘭文化中心，所以在清真寺的庭院裡同時也設有一項展覽，藉此召喚更多人為這棟清真建築的未來發展提供意見，大家集思廣益。
《真光》與其相關的展覽始於二〇一六年，現階段的這一成果歷經了曲折而漫長的過程。這個創作方案頗具雄心，所涉及範圍亦十分複雜，團隊成員無時無刻都要自我調適一番，以便應對不可預知的變動乃至從容適應現實世界的狀況，它終究也涵蓋了諸多組成部份和不同行進軌道。此方案派生自一項藝術創作計劃，它關涉到在特定社區—與包括了男性、女性和兒童在內的信眾們—所進行的對話式參與的交流過程，而這個群體的願望和需求後來更成為此一進路的存在核心。
約莫五、六年前，只有少數人注意到這座清真寺的存在而已，更遑論知悉它聳立於此已超過二十年之久了。尖塔（Minaret），這個特定場域的戶外裝置之構思，便是在一次與清真寺負責人的討論中成形，較後也搭起一個臨時性的構造。該作旨在透過視覺手法傳導出一個穆斯林社群的存在和自豪，並且在該清真寺的歷史上，即是，在二〇一七年福克斯頓藝術三年展期間，頭一遭向廣大民眾敞開了大門。
在這個過程中，有關建築空間的諸多不足之處一一浮現：這些問題於是延展出了「第二階段」（second phase）的設想。是否可能發起一項創意施為並結合社區協作方式來重新設計和擴建這座清真寺？
清真寺信託局接納這個獻議，並在二〇一八年啟動了這項實驗方案。創作團隊開始針對擬議中的計劃進行了調查研究、專案討論、工作坊、匯報會以及反饋會議；這中間包括了專為兒童開設的實地考察團和版畫工作坊，從而為未來清真寺的建築創製圖案和設計樣本，同時更收集了有關社區（社群）和該寺所在處的口述歷史。
福克斯頓當地各界人士，包括肯特郡難民行動網絡（Kent Refugee Action Network）、莎拉·黑葛（Sarah
Hague）甚至不少在地文史研究者和攝影師等也紛紛提供了支援。這項計劃頓時成了一個關於多樣性交集的敘事了。
除開伊斯蘭文化中心外邊那一巨型燈籠的裝置結構，該寺庭院裡另設有一項檔案展，展出的檔案資料包括了口述歷史／社區訪談的錄音、專案討論和工作坊的影像記錄、為清真寺重新設計的建築計劃圖、相關建築物和清真寺的歷史，還有一個與清真寺阿訇合作培養的菜園。
【譯註】根據福克斯頓藝術三年展官方網站提供的註解，從含義上來講，Nūr涵蓋了光（light）、白晝（day）、光照（illumination）、啟發（edification）及明確（clarity）。而《維基百科》則說明：Nūr在阿拉伯文中寫成「النور」，意為「神的啟示」（Light of God），這個單字亦指謂「冷光」（heatless
light）；許多《古蘭經》的傳統詮釋者認為，從某種意義上說，這一字詞不能按照字義來轉譯，而必須藉以相對隱喻的方式將之解說為「真知的神照亮了世界」。
創作團隊｜簡介
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| （左起）薩利姆、黃海昌及賽蒙。｜視頻截屏圖像 |
黃海昌（Wong Hoy Cheong）生於馬來西亞喬治市。他是一名視覺藝術家，也從事藝術教育和社區營造等工作。橫跨不同視覺媒體來進行創作的他，關注的議題範圍甚廣，譬如像身份政治與本土／原生性、邊緣敘事、移民歷史與環球一體化，更包括了介於真實和虛構、過去和現在之間極不牢靠的異變特質，等等。
賽蒙·達文波特（Simon Davenport）為一名福克斯頓的在地藝術家，投入創意場域包括雕塑、電影和營造施為。他的實踐核心無疑是發自對人類存在的沉重感的迷戀，其作品更多是從電影、音樂、文學和哲學等差異極大的美學影響作用中獲得啟迪。
沙赫德·薩利姆（Shahed Saleem）是長駐倫敦的建築師和寫作人。他在西敏寺大學教授建築，致力於探索移民和離散社群的構建問題。由此，使他對隨機、挪用和互助的操作策略產生莫大興趣。他在二〇一八年出版The
British Mosque這本研究著作，其設計和研究工作亦因此獲得廣泛認可。薩利姆也是今年度威尼斯建築雙年展的V&A館的共同策展人。
在為二〇二一年福克斯頓藝術三年展籌備作品的過程中，創作團隊對當地社區進行了一系列採訪。與清真寺長老／創始人、新一代的領導層、以及包括婦女、兒童和信眾們的訪談／口述歷史的錄音檔案均可在此網頁上獲取：
（鏈接）https://www.creativefolkestone.org.uk/artists/hoycheong-wong-2/
YOUTUBE｜Creative Folkestone Triennial 2021: Wong Hoy Cheong, Simon
Davenport and Shahed Saleem [6:15]
（鏈接）https://www.youtube.com/watch?v=Ly5-N5-BQ-0
展覽選輯｜
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| （以上三圖）燈籠式戶外裝置在白天和黑夜裡的不同樣貌。 |
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| 相關過程的記錄以及木箱音頻裝置和蔬菜盆景園藝。 |
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| 兒童繪畫作品。 |
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| （以上三圖）新清真寺的建築設計圖與立體模型以及該寺新一代領導層的訪問錄音。 |
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| 清真寺的歷史及其旁邊的裝置骨架、西紅柿和芸豆。 |
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| 關於原址的歷史：福克斯頓清真寺前身是布拉德斯頓磨坊（Bradstone Mill），其歷史可以追溯到一八五〇年代。圖中左邊的木箱裝置則是對該寺長老／創始人的訪談音頻。 === 圖片來源：謹此感謝藝術家黃海昌提供｜中文編譯：蔡長璜 |
